六祖袈裟的阴影说的是韶关的南华寺。
这里有个美丽的传说，说是当初六祖慧能向当地的乡绅化讨土地建寺，一陈姓地主愿意施舍，问佛祖要地多少，佛祖说，一袈裟即可，陈姓地主应允后，佛祖将袈裟抛向空中，阳光下袈裟的阴影遮住整整一片山头，从此南华寺就有了这块宝地，宝地外形酷像是大象的鼻子。
有趣的是，佛祖的袈裟是件旧衣，还有个破洞，阳光透过破洞在阴影里射下一个光斑，按协议，这一小块光斑还是属于陈姓地主之地，所以，如今的南华寺中，还有陈姓的祖坟保留，每年各地陈家后人都来祭祖，姓陈的香客很多在这里跪拜的。
佛家寺院中居然有俗家祖坟，可谓南华奇事之一，也是我到过的所有寺庙中唯一一个有俗家人坟墓的。
这寺庙环境极好，比修在山顶的庙宇要幽静清雅得多，寺内植物繁茂，泉水很甜。这里比较其他的寺庙有很多创新和独创，南华的观音居然不是站在莲花上，而是站在鳌头之上，导游说，这是禅宗南宗的特色，呵呵，对于我这个非佛教徒而言，只觉希奇而已，而且观音两旁，除善财童子之外，竟是南海龙女，真正的南宗特色。感觉有点和道教相通了。
南宗对前弥勒后韦陀的解释也和过去我听过的讲究不同，这里说之所以把韦陀摆在弥勒背后，是因为韦陀生性刚烈急燥，要时刻面朝佛祖以警惕自身，而我听说的缘故却是弥勒和韦陀分工不同，弥勒笑脸大肚，门口迎客，而韦陀严肃刚直，治内理财。
慧能从一个不识字的樵夫,成为享誉青史的一代宗师,被西方人称作“东方耶稣”,这个独特的历史现象,很是令人回味! 种种文献记载,慧能闻听了《金刚经》中一句“应无所住而生其心”便开悟了。在南华寺,六祖慧能39岁开始传教说法，长达37年之年。六祖的真身至今存放在寺中...
有机会朋友们要去拜一拜六祖袈裟的影子，很灵的。
评论