首先要认清,如果不设定箭靶,那个靶就不会被箭射中。这句话的意思是,每当我们用言语或行为报复别人的时候,就是在加强嗔恨的习性。只要做出这样的举动,毫无疑问地,自己也会成为箭靶。如此一来,我们会愈来愈被别人的反应所激怒。然而,每次被激怒时,我们都有机会做出截然不同的举动。我们可以有两种不同的选择,一是寻找箭靶来强化自己的习性,或是以如如不动来削弱习性。
每次我们安坐在焦躁和嗔怒之上,就是在调伏自己和增强自己的力量。快乐就是这样发展出来的。每当我们发泄愤怒或压抑它的时候,就在助长自己的攻击性;我们会愈来愈像个活脱的箭靶。如此年复一年地下去,每一件事都可能令我们光火。从真实生活个人经验的层次来看,这些忠告能让我们理解自己如何播下了痛苦的种子。
方法是:记住箭靶是自己树立的,因此也只有自己才能拿掉它。要了解,即使是短暂地安忍而不诉诸报复,我们都是在消解害人害己的攻击模式。
遵循这类的忠告最大的困难在于,我们总是倾向于过度认真和僵化。我们对放松和安忍的练习也会感到紧张不安。
如果把生气的人、生气本身以及生气的对象视为梦幻泡影,便可能会产生一些帮助。不妨将人生看成一出电影,而我们只是在其中暂时演出的主角之一;与其大惊小怪,不如省思一下,眼前的情况是没有任何实质性的。
不妨停下来问一问自己:“这个如此严重地被触怒的‘我’到底是谁?那个能够触怒我的人又是谁?让我像鱼儿上钩、像老鼠被捕一般的褒与贬,到底是什么东西?我就像一个乒乓球,总是在希望与恐惧、快乐和悲惨之间撞来撞去,然而这些情境为什么有那么大的驱使力?这一场不得了的挣扎,这个不得了的自我,以及那个不得了的某某人,都可能变得没什么大不了。”
深思一下这些外在情境,也深思一下内心的这些情绪,以及这股巨大的自我感,不妨将这一切都视为一闪而逝、无任何实质性的记忆、影片或是梦幻泡影。当大梦初醒的那一刻我们才知道,原来梦中的敌人只是个幻影罢了。凭着这份了悟就能突破惊慌与恐惧。
如果发现自己正充满着攻击性,不妨忆起下面这句话:打击或压抑都是没来由的。嗔恨或羞耻也是没来由的。至少应该开始质疑一下我们的假定。不论是睡是醒,我们有没有可能只是从一个梦境过渡到另一个梦境罢了?
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